kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?

[Üye Bilgileri]

	afedersiniz kölelik derken kastetmk istediğim şuydu.kadın çalışmazsa erkeğin getireceği ekmeğe muhtaç kalır mecburen onun getirmesini bekler bunu demek istedim yanlış anlaşılmasın...

[Robot Moderatör]

       
Merhaba ziyaretçi. Öncelikle sitemize hoşgeldiniz. Ben robot moderatör olarak siteden daha fazla yararlanmanız için sitemize üye olmanızı öneririm.

 
Anahtar Kelimeler: kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?v,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?,kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı?kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? oyunları, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? programı, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? oyunu indir, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? program yükle, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? download, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? hikayeleri, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? resimleri, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? haber, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? yükle, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? videosu, kadın çalışmalı mı? çalışmamalı mı? msn eklentisi, şarkı sözleri

[Üye Bilgileri]

	ÇALIŞMAMALI DİYENLERİ ANLAYAMIYORUM!SADECE KENDİ AİLEMİZDEN VE KENDİ ÇOCUKLARIMIZDAN MI MESULÜZ?ÇOCUK YADA YETİŞKİN ULAŞMAMIZ GEREKEN DOĞRULARI ANLATMAMIZ GEREKEN İNSANLARA UZAK MI DURALIM? DOĞRULARI EMRETMEK,YANLIŞLARI MEN ETMEK İÇİN YARATILMADIK MI?İLİM İLİM BİLMEKSE;İLİM KENDİNİ BİLMEKSE;KENDİNİ BİLEN BAYAN DA HERZAMAN ÇALIŞABİLİR.ALLAH´IN İZNİ İLEDE ÇOCUKLARINIDA YETİŞTİREBİLİR. MADEM ÇALIŞMASIN DİYOSUNUZ;NEDEN BİR BAYAN DOKTORA GİTTİĞİNDE BAYAN DOKTOR TERCİH EDİYOSUNUZ? Kadın doktor meselesinde eğer ALLAH CC kadının okumasını isteseydi veya çalışmasını talep etseydi erkek doktorlara efendımız sav caizlık vermezdı  arkadaşlar... bunu konu bahsi bile yapmaya luzum yok nefsın sadece oyunları bu sözler... ELBETTE ERKEK DOKTORLAR CAİZDİR. OAZAMAN NEDEN EŞİNİ EVDE OTURTANLAR EŞİ HASTA OLUNCA BAYAN DOKTOR BULMAK İÇİN KIVRANIYORLAR? ERKEK DOKTORLARA CAİZLİK VERİLDİ DİYE EFENDİMİZSAV KIZLARIN OKIMAMASINI MI İSTEMİŞ.YANLIŞ FETVA VERMEK BÜYÜK KUL HAKKI.ARAŞTIRIN BÖYLE BİRŞEY YOK.HEM ONCA MİSYONER ATEİST İNSANLAR OKULLARDA BOY GÖSTERİRKEN NASIL EVDE OTURALIM.NEDEN ÇOCOKLARIMIZI BAŞ ÖRTÜ DÜŞMANLARI OKUTSUN.NEDEN BU BAYANLAR 6 YIL TIP OKUYOR?ACABA BOŞ ZAMANLARINDA TIP OKUMAK HOBİ Mİ OLDU GÜNÜMÜZDE?EFENDİMİZ İLİM EDİNMENİN KADIN ERKEK HERİKİSİNEDE FARZ KILINDIĞINI SÖYLÜYOR.ALLAHCC. RIZASI İÇİN YORUM YAPIN AMA YANLIŞ FETVALARLA KUL HAKKINA GİRMEYİN.İSTEYEN ÇALIŞIR İSTEMEYEN ÇALIŞMAZ.HERKESİN GÖRÜŞÜNE SAYGI DUYUYORUM.BEN HEMŞİRE OLUCAM .UMUT EDİYORUM İSYAN DURUMUNA GELMİŞ HASTALARA EFENDİMİZİNSAV. SABRINDAN VE RABBİMİZİN RAHMETİNDEN BAHSEDİCEM.EVDE YADA İŞTE ALLAH BİZİ HİZMETİNDE MUAFFAK EYLESİN.AMİN

[Üye Bilgileri]

	arkadaşlar lütfen herkes birbirinin görüşlerine saygılı olsun ve forumda açılan kadının çalışması ile ilgili konuları okumanızı tavsıye ederım....

[Üye Bilgileri]

	arkadaşlar lütfen herkes birbirinin görüşlerine saygılı olsun ve forumda açılan kadının çalışması ile ilgili konuları okumanızı tavsıye ederım.... hAKLISIN KARDEŞİM... Birde forumda açılan konunun dışına çıkılmasın inşAllah..

[Üye Bilgileri]

	Değerli Kardeşimiz; [Sitemizdeki Linkleri Sadece Üyelerimiz Görebilir.] Linki Görebilmek & Dosyayı İndirebilmek İçin Lütfen Buraya Tıklayarak Üye Olunuz...   Dinen kadının çalışmasında bir sakınca var mıdır? Erkeklerin içinde yanyana çalışması dinen caiz midir? İdeal olanı, kadının çalışmamasıdır. Yani dışarıda yabancıların yanında çalışmaya mecbur kalmamasıdır. Çünkü kadının evindeki çalışması kendisine yetip de artar bile. Zaten evindeki çalışması da bir bakıma nafile ibadet hükmünde bir meşguliyettir. Hanımların bu konuda imtiyazlı durumları vardır. Beyine gönül rızasıyla hizmeti, çocuklarına bakması, onlarla gece gündüz haşir neşir olması nafile ibadetten başka bir manaya gelmez. bu kudsiyette bir çalışma ise düşünen bir hanımefendi için tatmin edici olsa gerektir. Çünkü bu çalışma, yuvasında huzur, amel defterinde de sevaba vesiledir. Ancak ekonomik şatların zorlamasıyla yabancıların yanında çalışmaya mecbur kalan hanımları da görmekteyiz. Bir mühim nokta da, çalışacak hanımın beyi ile olan durumudur. Hanımının çalışması beyinin izin ve rızasına bağlıdır. Beyinden izin çıkmaz, rızası söz konusu olmazsa hanımın çalışması meşru da olmaz, makul de görülmez. Bu izni vermeyen beyden hanımın makul ve meşru isteklerine cevap verip vermediği araştırılır. Zaruri ihtiyaçları temin ediyor, mecburi olan istekler eve getiriliyor da hanım bunlara kanaat etmiyo, daha fazlasını, daha lüks ve israflısını talep ediorsa, buna çalışma gerekçesi olarak bakılamaz. İhtiyaç üstü istekte bulunan hanımın arzularına haklılık payı verilmez. Bu konuda bazı hadisler bizi uyarmaktadır. Ahir zamanda lüks ve israf alıp yürüyecek. Öyle ki, ihtiyaç olmayan şeyler dahi zaruri ihtşyaç talakki edilirhale getirilecek. Bu durumda hanımlar, kızlar, oğullar ailenin reisini, steklerini karşılama konusunda zorlayacaklar... Helal kazançla bu istekleri karşılayamayan evin reisi de bu defa helal haram sınırlarını tanımaz hale gelecek, ne bulursa almaya çalışacak. Böyece aile reisini, çocuklarıyla ailesi, uhrevi yönden felakete sürüklemiş olacaktır. Demek ihtiyaç anlayışı çok değişecek... Hadisin bu ikazı aile bireylerini ciddi şekilde düşündürmeli, çevrenin telkin ettiği ihtiyaç olmayan şeyleri de ihtiyaç gibi görmekten uzak kalmalı, helal lokmayla iktifa etmeye nefsimizi razı etme basiretini göstermeliyiz. Aksi halde beyi bırak hanımın çalışması dahi geçinmeye yetmeyecektir. Kadının kazancı kendine aittir. Eğer koca kadına çalışması için izin verirse kazancına ortak olamaz. Çalışmak zorunda kalan kadınlar için akla ilk gelen teeml şartlar şunlar olsa gerektir: 1- Çalışma yerine gidip gelirken ve iş yerinde fitne olmayacak, hanımı ve yakınlarını zihnen rahatsız edecek ahlaki davranışlar mevcut bulunmayacaktır. Yani çalışma ortamında emniyet ve ciddiyet bulunacaktır. 2- Çalışan hanım yabancı bir erkekle iki ikiye muhatap olmayacak, baş başa kalma gibi mecburiyetler söz konusu hale gelmeyecektir. Bu konuda Efendimiz (s.a.v.) in ikazı her zaman hatırda tutulacaktır. "Bir kadınla yabancı bir erkek, iki ikiye muhatap olur, baş başa kalırsa bunların üçüncüsü şeytandır!" 3- Tesettürlü bulunmak, namahreme tesettürsüz muhatap olmak zorunda kalmamak. Selam ve dua ile... Sorularla İslamiyet Editör

[Üye Bilgileri]

	Değerli Kardeşimiz; Kadının çalışmasını engelleyen her hangi biryasak bilmiyoruz. Ancak kadının çalışırken uyması gereken bazı kurallarvardır. Bu kurallara uymazsa haram işlemiş olur. “İslam’da insanolmaları bakımından, erkekle kadın arasında herhangi bir ayrım sözkonusu değildir; her ikisi de eşit derecede Yüce Allah’ın emir veyasaklarına muhataptır. Erkek olsun kadın olsun, bütün insanlaryeryüzünü imar etmek ve orada Allah’a kulluk etmekle yükümlüdürler.İslâm’da insanlık ve Allah’a kulluk bakımından kadınla erkek arasındabir fark bulunmadığı gibi temel hak ve sorumluluklar açısından da kadınerkek ayrımı bulunmamaktadır. Dinimizde, erkeğe tanınan temelhak ve hürriyetler, aynı derecede kadına da tanınmıştır. Buna göreyaşama, maddi ve manevi varlığını koruma ve geliştirme; kişi hürriyetive güvenliği; vicdan, dini inanç ve kanaat hürriyeti; mülkiyet vetasarruf hakkı; meşru vasıta ve yollardan faydalanmak suretiyle yargımercileri önünde davacı veya davalı olarak iddia ve savunmada bulunma,kanun önünde eşitlik ve adaletle muamele görme hakkı, meskendokunulmazlığı, şeref ve onurun korunması, evlenme ve aile kurma hakkı,özel hayatın gizliliği ve dokunulmazlığı, geçim teminatı gibi temelhaklar bakımından kadınla erkek arasında herhangi bir ayrım söz konusudeğildir. Kur’an-ı Kerim’de Hz. Peygamber'in kadınlardan biatalmasının zikredilmesi (Mümtehine, 60/13), İslâm’da kadının iradesininbağımsızlığını açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Bu itibarla kadınolmak, hak ehliyetini ve fiil ehliyetini daraltan bir sebep değildir.Sahip olduğu hakların, kocası ya da başkası tarafından ihlal edilmesihalinde kadının hakime başvurarak haksızlığın giderilmesini istemehakkı bulunmaktadır. İslâm'da kadının konumu ve haklarıkonusundaki tartışmaların önemli bir kısmı, kadının sosyal hayatakatılması, çalışması ve kamu görevi üstlenmesi noktalarındaodaklaşmaktadır. İslâm'a göre, kural olarak kadın, ev içindeve dışında çalışabilir; ailesinin ihtiyaçlarını sağlamada kocasınayardımcı olabilir. Şartlara ve ihtiyaçlara göre, aile hayatında eşlerinrollerinin değişmesi de mümkündür. Önemli olan hayatın huzur ve düzeniçinde geçmesi, ihtiyaçların karşılanmasında bireylerin imkan vekabiliyetlerine uygun sorumlulukları dengeli şekilde üstlenmeleridir.Bazı kaynaklarda yer alan Hz. Peygamber'in, evin iç işlerini kızı Hz.Fatıma'ya, dış işlerini ise damadı Hz. Ali'ye yüklemiş olması[İbn EbîŞeybe, Musannef, X/165, No: 9118; XIII/284, No: 16355; Ömer NasuhîBilmen, Hukuk-i İslamiyye, II/484. Müslümanlar için bir ailemodeli oluşturma amacına yönelik bağlayıcı bir kural değil, ihtiyaç,örf ve adete dayalı tavsiye niteliğinde bir çözümdür. Kaldı ki, ev hanımının ailesine ve topluma katkıları küçümsenemeyecek kadar önemli bir iştir. Kadın,mali ve ticarî alanlarda erkeklerle eşit konumda olup, kadın olmasısebebiyle herhangi bir kısıtlamaya maruz değildir; ticaret ve borçlarhukuku alanında erkeklerin sahip oldukları bütün hak ve yetkileresahiptir. İslâm dininde erkek – kadın ayrımı yapılmaksızın, çalışıpkazanmak teşvik edilmiş, "insan için ancak çalıştığı vardır" (Necm,53/39); "… Erkeklere kazandıklarından bir pay vardır; kadınlara dakazandıklarından bir pay vardır. Allâh'ın lutfundan nasibiniziisteyin..." (Nisa 4/32) buyurulmuştur. Çalışma kapsamındadeğerlendirilen ticaret ile ilgili “Ey iman edenler! Mallarınızıaranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza ile yapılanticaretle olursa başka. Kendinizi helâk etmeyin. Şüphesiz Allah sizekarşı çok merhametlidir” (Nisa, 4/29), âyeti ile “Sizden herhangibirinizin ipini alıp da dağdan sırtına bir bağ odun yüklenerek getiripsatması, dilenmesinden daha hayırlıdır”[Buhârî, Büyû’ 5.>, hadisindekadın erkek ayrımı söz konusu değildir. Dinimizin insanlararası ilişkilerde ve ticarî hayata ilişkin koyduğu açıklık, dürüstük,güven, doğru sözlülük, sözünde durma, şart ve akitlere bağlı kalma,karşı tarafın zayıflığı, bilgisizliği ve sıkıntıda olmasını istismaretmeme gibi genel ilkelerine bağlı kalmak şartıyla, erkek ve kadınherkes helal ve meşru yollardan kazanç elde etme hakkına sahiptir. Buaçıklamalar ışığında Kadın hem çalışabilir, hem de çalışamazdiyebilirriz. Şartları bulunursa çalışabilir, bulunmazsa çalışamaz. Birkadının iş yerinde çalışması için belli başlı şartlardan biri,tesettürüne mani olunmaması, vekar ve ciddiyeti hafife alınmamasıdır.Aynı zamanda bu iş yerinde başka insanlar da bulunması ve kadın tekerkekle başbaşa kalmamasıdır. Zira bir kadın bir erkeklebaşbaşa kalırsa üçüncülerinin şeytan olacağını Efendimiz bildirmiştir.Hem böyle bir yalnızlıkta halvet vaki olduğundan erkeğe mehr-i misilgibi maddî ceza, kadına da tâzir gibi dinî ceza terettüb eder. Demekoluyor ki, ihtiyaç içinde olduğundan çalışmak zorunda kalan kadın,tesettürüne, iffet ve vekarına halel gelmeyen ciddi iş yerindeçalışabilir. Çevredeki yabancı erkeklere bu tesettür ve vekar içindeciddi şekilde muhatap olabilir. Bu şartların yok olduğu yerde kadınınçalışma şartı da yok demektir. Zaten çalışıp kazanmamecburiyeti erkek içindir. Kadın evinde oturur, çoluk çocuğuna bakar.Erkek ise dışarda çalışıp çabalayarak kadının ihtiyaçlarını karşılamakzorunda kalır. Bizim sözünü ettiğimiz şartlar, herhalde böyle hâmisiolmayan ihtiyaç içinde çırpınan kadınlar içindir. Kocası izin vermeyenkadın zaten çalışma hakkına da sahip sayılmaz. Kocasının kazancıylaidare etmesi şart olur, yahut beyinin izni gerekir. Birkadının yabancı bir erkeğin evinde veya iş yerinde çalışması İslâm'ınemrettiği şekilde olursa, yani birkaç kadın ile birlikte veya açık biryerde çalışırsa beis yoktur. Ama, kapalı bir yerde yalnız yabancı birkimse ile birlikte kalacak olursa halvet olduğundan haramdır (el-Fıkıh'ala'l-Mezahip el-Arbaa, c.3 s.125). Selam ve dua ile... Sorularla İslamiyet Editör

[Üye Bilgileri]

	STU KAEDEŞİME 1-İHLASLI HER BAYAN EN ZOR ŞARTLARDA BİLE NAMAZINI KILABİLİR.ÖRNEKLERİ SAYMAKLA BİTMAEZ.HEM NAMAZ KILMAKTA BAYANLAR KADAR ERKEKLERDE ZORLUK ÇEKMİYOR MU? 2-ERKEKLER İŞ İÇİN BAYANLARLA MUHATAP OLMUYORMU? ÖNEMLİ OLAN MUHATAPLIKTAN ÇOK MUHATAPLARA KARŞI TAKINILAN TAKVADIR. 3-ÇALIŞAN ANNNE TABİKİDE ÇOCUĞUNA DAHA AZ ZAMAN AYIRIR.AMAM BU DEMEK DEĞİLDİRKİ ÇOCUĞUNA EĞİTİM VEREMEZ.YADA DEMEK DEĞİLDİRKİ HER ÇALIŞMAYAN ÇOCUĞUNU GEREKTİĞİ ŞEKİLDE EĞİTİYOR.HİÇ ZANNETMİYORUM.ÇALIŞIPTA ÇOCUĞUNA EĞİTİM VEREN ANNELERİMİZİN HAKKINI YEMEYELİM. 4-KARIKOCA ÇALIŞAN AİLELER MUTSUZ MU?EVLİLİĞİN KUTSAL ORTAKLIK OLDUĞUNU BİLEN BEYLER BU KONUDA EŞLERİNE ANLAYIŞ GÖSTERİRLER.FEDAKARLIK GÖSTERİRLER. 4-ÇALIŞMAYANLAR TOPLU TAŞIMA ARAÇLARINA BİNMİYORLARMI?KARIŞIK ORTAMLARDA BULUNMUYORLARMI? 5-EŞE YARDIM KONUSUNDA ERKEĞİN FİZYOLOJİSİNİ VE FITRATINI KATMAYIN.FİZYOLOJİK OLARAK ERKEKTE BAYANDA ELİNİ AYAĞINI KULLANARAK YEMEK BULAŞIK VESAYRE YAPABİLİR. İLLAKİ YAPACAK DEMİYORUM AMA YAPABİLİR. 6-TEFFEKKÜR ETMESİNİ BİLECEK DEMİŞSİNİZ.NE YANİ ŞÜKÜRSÜZ BAYANLAR EŞİNİN KAZANCINI BEYENMİYODA ONUN İÇİN Mİ ÇALIŞIYO. ÖZETLE İLLA ÇALIŞSIN DEMİYORUM.AMA ÇALIŞANLARA TEFEKKÜRSÜZ ŞÜKÜRSÜZ NAMAZINA DİKKAT ETMİYO GİBİ İFADELERDE BULUNMANIZ BENCE ÇOK YANLİŞ.SUİZANDAN UZAK DURUP HÜSNÜZANDA BULUNMALIYIZ.TARTIŞMA ÇIKARMAK  İÇİN YAZMIYORUM BUNLARDA BENİM FİKRİM SİZİN FİKİRLERİNİZEDE SONUNA KADAR SAYGI DUYUYORUM.

[Üye Bilgileri]

	bengunur kardeşimizin daiğine katılıyorum bir mümin kendi kararını verebilendir.

[Üye Bilgileri]

	bencede dinimizin şartlarına göre uygun bi ortam olursa çalışmasında sakınca yok.ama onun haricinde karşıyım

[Üye Bilgileri]

	ya arkadaşlar bende çalışıyorum hemde kücük yaşta başladım işe çünkü çalışmaya mecburum geçim sıkıntısı ben demek istiyorum ki mecbur olunca hic kimse kadın erkek demiyor çalışıyorlar tabiki bizde isteriz dinimize  uygun olsun ama bazı şeyler istediğimiz gibi gitmiyor  bizde üzülüyoruz ama birşey yapamıyoruz heleki bu zamanda nyse kardeşlerim hakkınızı helal edin  allah yardımcımız olsun amiiin.